在西方，最典型的欲望历史剧是海伦“引起”的特洛伊战争，十年的战争中无数生命为这位红颜而逝。而在相隔万里的中国，春秋时代，也有一位女性，从一系列拥有权力的男人对她的痴迷系数和执著追求来看，她的美丽丝毫不逊西方的海伦。“因她”而陈国被灭、吴国强大、楚国没落，她是一个中国式的“海伦”———夏姬。

　　■国破家亡

　　夏姬大致出生于公元前630年，是郑穆公姬兰的公主。但是公主没有嫁成白马王子，只嫁了陈国一个大臣夏御叔，他在夏姬30岁左右，就让她成了寡妇。她在权势男人中不断“转手”如飘萍般的命运从此开始。

　　守寡不久，夏姬就被陈国最有权力的几个人盯上了。《史记》记载，公元前600年，陈灵公与其大夫孔宁、仪行父“皆通于夏姬”，而且贴身穿着夏姬的衣服在朝中嬉笑，大夫泄冶劝谏说：“国君和大臣如此淫乱，让人民如何效法？”陈灵公把此话告诉孔宁、仪行父，二人竟然在陈灵公的默许下杀死了泄冶。第二年，灵公与二人饮于夏姬家，灵公戏笑夏姬的儿子夏徴舒像孔宁、仪行父，那二人说“亦似公”。

　　夏徴舒对此的反应当然是大怒。陈灵公罢酒而出，冲动的夏徴舒伏弩在马厩门边射杀灵公。“孔宁、仪行父皆奔楚，灵公太子午奔晋。徴舒自立为陈侯。”

　　然而，陈国当时受楚国保护，楚国君是春秋五霸之一楚庄王，孔宁、仪行父找到霸主“恶人先告状”。公元前598年，楚庄王率领诸侯组成的“联合国军队”伐陈，年轻的夏徴舒被车裂于国都城门。此时，失去了儿子的夏姬，会是什么样一种心情呢？

　　陈国还险些由此被楚国吞并。楚庄王想趁机把陈国变成他的一个县，好在被楚国大臣申叔时劝止了。然而，楚庄王又把贪婪的手伸向了女人———儿子被他车裂的夏姬。他带着夏姬回到楚都，申公巫臣却给他泼了冷水。“君召诸侯，以讨罪也。今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫，淫为大罚……若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。君其图之！”楚庄王虽然土地、美色也想要，可霸主的声名还是得维持，夏姬也就与垂老的楚庄王王妃的命运擦肩而过。

　　但是，楚国的国防部长、大将军子反乘机提出要求，能否把夏姬“赏”给他。此时，“道德先生”巫臣又要劝谏了，把夏姬描绘成了人一碰皆有杀身之祸的“妖女”，夏御叔的去世，陈灵公的被杀，夏徵舒的被戮，陈国险些被灭，祸首都是夏姬。“人生实难，其有不获死乎？天下多美妇人，何必是？”于是，“子反乃止。”

　　不过，被吓着的子反总算不太傻，他说，“我子反不要夏姬可以，你巫臣也要远离。”他确实猜对了。巫臣看到夏姬的第一眼，就被这个女子彻底征服，他心机算尽地避免了夏姬落入庄王和子反的手心，不过，人算不如天算，夏姬被“赐”给了刚刚死了夫人的连尹襄老。

　　丧子失家的夏姬被当作战利品一样，在君臣间转来转去，她也该知道这些对话和细节吧。可是，没有人照顾她的情感。在男人主导的世界里，美丽女子只是锦标。

　　■十年追求

　　命运继续捉弄夏姬，公元前597年，楚国与晋国在邲城进行争霸大战，虽然晋国失败了，连尹襄老却一命呜呼，连个尸首都没抢回来。夏姬又成了寡妇，这时候又传出了她同丈夫儿子私通的流言，夏姬在楚都呆不下去了，准备回自己的娘家郑国。此时巫臣又出现了，他让人向夏姬暗示说，“你且回去，我将娶你。”

　　又过了八年，到了公元前589年，此时楚庄王已死。楚国准备攻打鲁国，巫臣得到出使齐国通报情况的公差，他却一副举家搬迁的样子。他的反常举动被申叔时的儿子看到了，“异哉！夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。”巫臣要办军国大事，满脸严肃，但又耐不住要见夏姬的兴奋，就像《诗经·桑中》描绘的男女约会的喜悦。